Hukum Umroh Sebelum Haji

HUKUM UMROH SEBELUM HAJI

       Berdasarkan hadit nabi SAW melaksanakan Umroh sebelum haji di bolehkan, bahkan rosulullah sempat memberikan contoh bahwa beliau pernah melaksanakan umroh sebelum haji sebanyak 3 kali.

keterangnan dalam kitab syarah al muwattho Az zarqoni halaman 177 juz 2

(ان رجلا سأل سعيد ابنالمسيب اعتمر ) بتقدير همزة الاستفهام (قبل ان احج فقال سعيد نعم قد اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ان يحج) ثلاث عمر فقال ابن عبدالبر يتصل هذا الحديث من وجوه الصحاح وهو امر مجمع عليه لا خلاف بين العلماء في جواز العمرة قبل الحج لمن. شاء الخ

Seorang laki mengajukan pertanyaan  kepada Said ibn Musayyab: Bolehkah aku melaksanakan Umroh sebelum Hajji ? lalu beliau menjawab :"Boleh. karena telah rasulullah pernah melaksanakan Umroh sebelum hajji 3 kali.

PENDAPAT PARA ULAMA :

Umroh sebelum haji hukumnya dibolehkan, Dalam hal ini sudah menjadi ijma' ulama' dan tiada khilaf diantara ulama' sebagaimana keterangan Ibnu Abdil Barr  dalam kitab syarah al muwattho Az zarqoni halaman 177 juz 2. Juga dalam hadist shohih bahwa Ikrimah Bin Kholid mengajukan pertanyaan kepada Ibnu 'Umar berkaitan tentang umroh sebelum haji, lalu Ibnu Umar menjawab : " "Tidak kenapa melakukan umroh sebelum haji, karena Nabi shollallohu alaihi wasallam melakukan umroh sebelum haji ."

Imam ahmad dan ibnu huzaimah berkata :" Tdk masalah bagi seseorang yg ingin melakukan umroh sebeluh haji "

DALIL REFERENSI

المجموع شرح المهذب

أجمع العلماء على جواز العمرة قبل الحج سواء حج في سنته أم لا، وكذا الحج قبل العمرة، واحتجوا له بحديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر قبل أن يحج، رواه البخاري، وبالأحاديث الصحيحة المشهورة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر ثلاث عمر قبل حجته، وكان أصحابه في حجة الوداع أقساما منهم من اعتمر قبل الحج ومنهم من حج قبل العمرة

ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺣﺮﻣﻠﺔ ﺍﻷﺳﻠﻤﻲ ( ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﺍﻟﺼﺪﻭﻕ ) ﺃﻥ ﺭﺟﻼ ﺳﺄﻝ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺐ ﻓﻘﺎﻝ ﺃﻋﺘﻤﺮ ( ﺑﺘﻘﺪﻳﺮ ﻫﻤﺰﺓ ﺍﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ) ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺃﺣﺞ ﻓﻘﺎﻝ ﺳﻌﻴﺪ ﻧﻌﻢ ﻗﺪ ﺍﻋﺘﻤﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺤﺞ ( ﺛﻼﺙ ﻋﻤﺮ. ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ ﻳﺘﺼﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻭﺟﻮﻩ ﺻﺤﺎﺡ ﻭﻫﻮ ﺃﻣﺮ ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻻ ﺧﻼﻑ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﻌﻤﺮﺓ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺤﺞ ﻟﻤﻦ ﺷﺎﺀ . شرح الزرقاني على الموطاء . الجز 2. صفحة 252-253.

باب من اعتمر قبل الحج : أي هذا باب في بيان حكم من اعتمر قبل أن يحج هل يجزيه أم لا 4771حدثنا ( أحمد بن محمد ) قال أخبرنا ( عبد الله ) قال أخبرنا ( ابن جريج ) أن ( عكرمة بن خالد ) سأل ابن عمر رضي الله تعالى عنهما عن العمرة قبل الحج فقال لا بأس. عمدة القاري شرح صحيح البخاري . الجز11. صفحة381 

وفي الصحيح أن عكرمة بن خالد سأل ابن عمر عن العمرة قبل الحج فقال: لا بأس اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يحج ولأحمد وابن خزيمة فقالا: لا بأس على أحد أن يعتمر قبل الحج

.

wallohu a'lam bis showab 

Read More

URUTAN AMALAN DALAM IBADAH HAJI

URUTAN AMALAN HAJI

Rukun Haji

1. Ihrom
2. Wuquf di arofah
3. Thowaf
4. Sa’i
5. Bercukur
6. Tartib

Wajib Haji

• a. Ihrom dari miqot
• b. Mabit di muzdalifah
• c. Mabit di mina
• d.1 Melontar jumroh jumroh aqobah pada tanggal 10
• d.2 Melontarjumroh ula, wustho dan ‘aqobah
• e. Menghindari muharromat

Urutan/skema pekerjaan haji

1+ a --- 2---b---d1---5---3---4---c + d2

urutan/skema pekerjaan umroh

1+ a---2--- 3---4

CARA PELAKSANAAN HAJI DAN UMROH

Cara melaksanakan haji dan umroh bisa dengan tiga cara, yaitu :

1. Tamattu’ yaitu melaksanakan umroh terlebih dahulu kemudian haji
2. Ifrod yaitu melaksakan haji terlebih dahulu kemudian umroh
3. Qiron yaitu melaksanakan haji dan umroh secara bersamaan

Demikian rangakai tacarara melaksanakan ibadah
haji & Umroh. Semoga bermanfaat.

Wallohu almu’in wa bihii nasta’iin

Sumber utama; Kitab Hasyiyah Albajuri dan Hasyiyah I’anatuth Tholibin 

Read More

Tatacara Nafar dalam Ibadah Haji

Nafar

Menurut bahasa Nafar artinya bubar atau keluar. Yakni keluar dari ibadah haji setelah melaksanakan semua kewajibannya.

Pelaksanaan nafar bisa dilakukan dengan dua cara;

1. Nafar awwal, keluar dari tahap pertama. Ini dilakukan oleh jamaah pada tanggal 12 dzul hijjah
dengan meninggalkan amalan tanggal 13.
2. Nafar tsani, keluar dari tahap ke dua. Ini dilakukan oleh jamaah pada tanggal 13 Dzul hijjah dengan melaksanakan pekerjaan (kewajiban) pada tanggal 13.

Jamaah yang melakukan nafar awal brarti meninggalkan pekerjaan untuk tanggal 13, namun demikian, walau pekerjaan pada tanggal 13 termasuk wajib tetapi jamaah yang melakukan nafar awal tidak terkena konsekwensi dam dan hajinya sah.

Read More